十二部经 → 十二部經

一切經教的內容分為十二類, 叫做十二部經, 也叫做十二分教。 一、 長行, 以散文直說法相, 不限定字句者, 因行類長, 故稱長行。 二、 重頌, 既宣說於前, 更以偈頌結之於後, 有重宣之意, 故名重頌。 三、 孤起, 不依前面長行文的意義, 單獨發起的偈頌。 四、 因緣, 述說見佛聞法, 或佛說法教化的因緣。 五、 本事, 是載佛說各弟子過去世因緣的經文。 六、 本生, 是載佛說其自身過去世因緣的經文。 七、 未曾有, 記佛現種種神力不思議事的經文。 八、 譬喻, 佛說種種譬喻以令眾生容易開悟的經文。 九、 論議, 指以法理論議問答的經文。 十、 無問自說, 如阿彌陀經, 係無人發問而佛自說的。 十一、 方廣, 謂佛說方正廣大之真理的經文。 十二、 記別或授記, 是記佛為菩薩或聲聞授成佛時名號的記別。 此十二部中, 只有長行、 重頌與孤起頌是經文的格式, 其餘九種都是依照經文中所載之別事而立名。 又小乘經中無自說、 方等、 授記三類, 故僅有九部經。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

Look at other dictionaries:

  • 十二部經 — 一切經教的內容分為十二類, 叫做十二部經, 也叫做十二分教。 一、 長行, 以散文直說法相, 不限定字句者, 因行類長, 故稱長行。 二、 重頌, 既宣說於前, 更以偈頌結之於後, 有重宣之意, 故名重頌。 三、 孤起, 不依前面長行文的意義, 單獨發起的偈頌。 四、 因緣, 述說見佛聞法, 或佛說法教化的因緣。 五、 本事, 是載佛說各弟子過去世因緣的經文。 六、 本生, 是載佛說其自身過去世因緣的經文。 七、 未曾有, 記佛現種種神力不思議事的經文。 八、 譬喻,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十二分經 — ﹝亦名十二部經, 出大智度論﹞ 〔一、 修多羅〕, 梵語修多羅, 華言契經。 契者, 上契諸佛之理, 下契眾生之機。 經者, 法也, 常也。 十界同遵曰法, 三世不易曰常, 此聖教之總名也。 又修多羅即是長行直說法相, 隨其義理長短, 不以字數為拘也。 (十界者, 佛界、 菩薩界、 緣覺界、 聲聞界、 天界、 人界、 修羅界、 餓鬼界、 畜生界、 地獄界也。 ) 〔二、 祇夜〕, 梵語祇夜, 華言應頌, 又云重頌。 謂應前長行之文, 重宣其義, 或六句、 四句、 三句、 二句,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十门释经 → 十門釋經 — ﹝出華嚴經疏﹞ 唐清涼國師將欲解釋華嚴大經, 故先總啟十種義門, 列於經前, 懸談一經大意, 使知教法興起, 有所自來。 然聖人言不虛發, 說必有由, 非大因緣, 莫宣斯典, 故第一論教起因緣。 因緣既興, 有所起教, 不出三藏十二分教, 故第二論藏教所攝。 然藏教皆通權、 實, 今揀權取實, 唯圓教收, 故第三論義理分齊。 既知圓義包含廣博, 未審被何根器, 故第四論教所被機。 雖知正被圓機, 未知能詮, 何為教體?故第五論教體淺深。 已知教體該羅,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十二分经 → 十二分經 — ﹝亦名十二部經, 出大智度論﹞ 〔一、 修多羅〕, 梵語修多羅, 華言契經。 契者, 上契諸佛之理, 下契眾生之機。 經者, 法也, 常也。 十界同遵曰法, 三世不易曰常, 此聖教之總名也。 又修多羅即是長行直說法相, 隨其義理長短, 不以字數為拘也。 (十界者, 佛界、 菩薩界、 緣覺界、 聲聞界、 天界、 人界、 修羅界、 餓鬼界、 畜生界、 地獄界也。 ) 〔二、 祇夜〕, 梵語祇夜, 華言應頌, 又云重頌。 謂應前長行之文, 重宣其義, 或六句、 四句、 三句、 二句,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 九部经 → 九部經 — 由三藏十二部經中除去方廣、 授記、 無問自說, 就是小乘的九部; 若除去因緣、 譬喻、 論議, 就是大乘的九部。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十二经 — (十二經, 十二经) 1.指《春秋》。 因其記載 春秋 魯國 十二公的史事, 故稱。 一說, 指六經, 六緯, 或《易》上、下經加十翼。 《莊子‧天道》: “ 孔子 西藏書於 周 室……往見 老聃 , 而 老聃 不許, 於是繙十二經以說。” 陸德明 釋文: “說者云: 《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》之經, 又加六緯合為十二經也。 一說云: 《易》上、下經並十翼為十二。 又一云: 《春秋》十二公經也。”按: 陸 引前二說, 恐非。 因先 秦 無緯書;《易》之十翼成書於 漢 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 经络 — (經絡, 经络) 1.亦作“ ”。 中醫學名詞。 經脈和絡脈。 是人體中內屬臟腑、外絡肢節、運行氣血、聯繫全身的通路。 經脈為縱行幹線, 絡脈為橫行分支。 包括十二經脈、奇經八脈、十二經別、十五絡脈、孫絡、十二經筋及十二皮部等。 《素問‧三部九候論》: “血病身有痛者治經絡。” 《漢書‧藝文志》: “醫經者, 原人血脈經落骨髓陰陽表裏, 以起百病之本, 死生之分。” 明 宋濂 《醫家十四經發揮序》: “學醫道者, 不可不明乎經絡。” 2.比喻縱橫。 宋 葉適 《煙霏樓記》: “碎坡叢岫, …   Big Chineese Encyclopedy

  • 十二經 — (十二經, 十二经) 1.指《春秋》。 因其記載 春秋 魯國 十二公的史事, 故稱。 一說, 指六經, 六緯, 或《易》上、下經加十翼。 《莊子‧天道》: “ 孔子 西藏書於 周 室……往見 老聃 , 而 老聃 不許, 於是繙十二經以說。” 陸德明 釋文: “說者云: 《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》之經, 又加六緯合為十二經也。 一說云: 《易》上、下經並十翼為十二。 又一云: 《春秋》十二公經也。”按: 陸 引前二說, 恐非。 因先 秦 無緯書;《易》之十翼成書於 漢 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 經絡 — (經絡, 经络) 1.亦作“ ”。 中醫學名詞。 經脈和絡脈。 是人體中內屬臟腑、外絡肢節、運行氣血、聯繫全身的通路。 經脈為縱行幹線, 絡脈為橫行分支。 包括十二經脈、奇經八脈、十二經別、十五絡脈、孫絡、十二經筋及十二皮部等。 《素問‧三部九候論》: “血病身有痛者治經絡。” 《漢書‧藝文志》: “醫經者, 原人血脈經落骨髓陰陽表裏, 以起百病之本, 死生之分。” 明 宋濂 《醫家十四經發揮序》: “學醫道者, 不可不明乎經絡。” 2.比喻縱橫。 宋 葉適 《煙霏樓記》: “碎坡叢岫, …   Big Chineese Encyclopedy

  • 十三经 — (十三經, 十三经) 儒家的十三部經書, 即《易》、《書》、《詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。 其形成過程為: 漢 立《詩》《書》《易》《禮》《春秋》於學官, 為五經; 唐 加《周禮》《儀禮》《公羊》《穀梁》為九經;至 開成 間刻石國子學, 又加《孝經》《論語》《爾雅》為十二經; 宋 復增《孟子》, 因有十三經之稱。 清 孔尚任 《桃花扇‧逮社》:… …   Big Chineese Encyclopedy

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.